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Philosophie
L’éthique tragique – D’Héraclite à Walter Benjamin
Peggy Larrieu
20,85 €
Lorsqu’une juriste rencontre la philosophie tragique, cela donne naissance à une « éthique tragique », qui se distingue d’une morale. Ce livre offre la parole à neuf penseurs, allant d’Héraclite à Walter Benjamin, en passant par Georges Bataille et Léon Chestov. Chacun d’eux, subversif et audacieux, a remis en question les valeurs qui ont été érigées en idéaux par la raison occidentale : le bien, le mal, la vertu, le vice, la justice et le droit. Leurs réflexions, intemporelles, prennent tout leur sens aujourd’hui, alors que nous faisons face à un manichéisme omniprésent. Ils nous rappellent l’ambivalence inhérente à la condition humaine et la réversibilité de ses aspects.
Dans Eschyle ou le grand perdant, Ismail Kadaré se demande ce qu’aurait été la littérature mondiale sans « le père de la tragédie », dont il ne nous est resté que sept pièces sur quatre-vingt-dix, tout le reste étant perdu : « Sans doute les auteurs auraient cherché et trouvé d’autres manières de dire le tourment qui ronge la conscience humaine, mais ce qu’a su découvrir le dramaturge chauve, deux mille cinq cents ans plus tôt, dans sa chambre sans livres, n’en serait pas moins demeuré insurpassable ». Le « tourment qui ronge la conscience humaine ». Voilà ce qu’est le tragique.
L’expression ne doit pas susciter de malentendus. Le tragique n’est pas le dramatique, et la tragédie véritable n’a pas grand-chose à voir avec le drame dans lequel se débat l’humanité d’aujourd’hui. Le drame, c’est la situation que l’on explique et à laquelle on trouve une solution. Le tragique, au contraire, c’est l’aporie, ce qui ne se résout pas, ce qu’on ne peut qu’accepter : c’est la finitude, l’agressivité, la violence comme éléments constitutifs et incontournables de l’existence humaine.
Philosophie
Fiche technique
- Auteur
- Peggy Larrieu
- Collection
- Les carrefours d’Ariane
- Date de parution
- 31 Octobre 2025
- Nombre de pages
- 212 pages
- Format
- 142 x 205 mm
Lorsqu’une juriste rencontre la philosophie tragique, cela donne naissance à une « éthique tragique », qui se distingue d’une morale. Ce livre offre la parole à neuf penseurs, allant d’Héraclite à Walter Benjamin, en passant par Georges Bataille et Léon Chestov. Chacun d’eux, subversif et audacieux, a remis en question les valeurs qui ont été érigées en idéaux par la raison occidentale : le bien, le mal, la vertu, le vice, la justice et le droit. Leurs réflexions, intemporelles, prennent tout leur sens aujourd’hui, alors que nous faisons face à un manichéisme omniprésent. Ils nous rappellent l’ambivalence inhérente à la condition humaine et la réversibilité de ses aspects.